De laatste tijd is BDSM-esthetiek steeds populairder geworden in de modewereld, van de subversieve campagnes van Ludovic de Saint Sernin tot de krachtige kledingstijl van Mugler.

Bron: ELLE.in

INDIA – Lang geleden werden broeken voor vrouwen beschouwd als een gedurfde gok. Het 21e-eeuwse equivalent daarvan zou kunnen zijn… latex en leer misschien? Je ziet het bij beroemdheden, op catwalks en in kutcampagnes, maar nooit bij iemand die een broodje van de overkant haalt. Hooguit een choker en korset – het zal nog steeds acceptabel zijn voor het grote publiek, vooral in India, waar de BDSM-geïncarneerde stijl nog steeds radicaal is voor onze ietwat saaie tegenhangers.

Bekijk de video en meer en grotere foto’s: ELLE.in

Ben je een echte braverik? Dan leggen we het je even uit. De BDSM  -scene is een onderdeel van de 
 fetisjwereld en omvat bondage, discipline, sadomasochisme en machtsdynamiek. Het is geen verrassing dat het een rijke inspiratiebron is geweest voor de haute couture en  
al lang de catwalk en campagnes infiltreert met hernieuwde urgentie. Dit is waarschijnlijk de enige plek waar het niet vanuit een taboe-achtig perspectief wordt belicht, maar eerder als een diepgaande uiting van empowerment en zelfexpressie.

De meest recente is de herfst/wintercollectie ’25 van Ludovic de Saint Sernin,  L’Entretien  , met supermodel Amelia Gray (ik ben dol op haar) in provocerende en imposante poses. Wie bekend is met de  kinky scene, ziet dat de campagne de intense en onuitgesproken machtsdynamiek die we doorgaans associëren met BDSM, kanaliseert. Gefilmd in samenwerking met Alejo Humanes en Lewis Gillooley, omhullen latex en leer de drager op een zeer subversieve manier – een manier die natuurlijk onmogelijk te negeren is. Wat maakt het feministisch, vraagt ​​u zich misschien af? Nou, het gaat erom vrouwen de ruimte te geven om zowel sterk als sensueel te zijn, zonder enige schaamte. Zo. Heel. Heet.

Maak kennis met een nieuwe collectie van Mugler. De campagne, getiteld  Re/edit,  is een zwoele herinterpretatie van hun iconische looks, met in de hoofdrol de bruisende maar sexy, selectieve Sharon Stone – een sterbeschermvrouw van het merk. Als eerbetoon aan haar legendarische  rol in Basic Instinct herschept ze niet alleen die beruchte verhoorscène, maar draait ze de machtsverhoudingen om door er een vrouwelijke blik in te werpen. Natuurlijk is er een ruime dosis Muglers messcherpe snit, bodymapping-snitten en lingerie-als-bovenkleding. Maar hier is de clou: Stones onbeschaamde zelfvertrouwen zorgt ervoor dat het geheel aanvoelt als een feministisch statement, niet als een fetisjmoment. De beelden zijn fantastisch.

Deze trend, of moet ik zeggen subcultuur, is ook doorgedrongen tot spraakmakende, campy beautymerken, waaronder Isamaya Beauty. Hun campagne met Julia Fox (een ex-dominatrix) zorgde voor ophef omdat ze provocerend was. Je ziet Fox zweven in een vacuümzak, waar ze letterlijk gebonden is aan haar eigen imago terwijl mensen in latex zich klaarmaken om make-up aan te brengen. Het is op een bepaalde manier zowel verontrustend als bemoedigend, en doet denken aan BDSM’s verkenning van controle en onderwerping.

Toen…

BDSM heeft zich lange tijd verdiept in de mainstream, met name in de muziek, en ontstond in de jaren 80 als subcultuur dankzij artiesten als  Madonna en Depeche Mode, en werd later nieuw leven ingeblazen door Lady Gaga en Rihanna als onderdeel van hun muzikale verhaal. Vandaag de dag zien we een heropleving van deze esthetiek, maar nu voelt het als meer dan alleen een stijlstatement.

Hoewel het handig is om de inclusie van kinky dingen in high fashionverhalen te reduceren tot slechts een esthetische keuze, is het diep van binnen een daad van verzet. De politieke spanningen zijn ongekend hoog, met reproductieve rechten, de veiligheid van vrouwen en de acceptatie van queers die enorm worden tegengewerkt door conservatieven. Deze provocerende campagnes dienen dan ook als visuele protesten en een gedurfde bevestiging van iemands recht om te verlangen wat hij of zij wil. Bovendien vinden we het geweldig om knappe mensen knappe dingen te zien doen. Duh.

Lees ook:

Waarom de queergemeenschap in India de regels van seksuele voorlichting herschrijft